Unatoč evoluciji, ljudsko tijelo je nesavršeno - počevši od činjenice da je ženama bolno rađati, a završavajući neergonomskom strukturom nogu zbog koje koljena često pate u odrasloj dobi. Tako se pojavio transhumanizam - filozofski koncept i pokret koji zagovaraju poboljšanje sposobnosti ljudskog uma i tijela uz pomoć znanosti i tehnologije. Neki u kontroliranoj ljudskoj evoluciji vide ogromno postignuće napretka, jer je svrha takvih promjena eliminirati "nedostatke" ljudskog tijela i poboljšati kvalitetu života. Drugi su opasna "igra boga" koja može dovesti do nepredvidivih i tragičnih posljedica. Otkrivamo što je transhumanizam, hoće li nam koristiti i zašto ga se mnogi boje.
Tekst: Asya Pototskaya
Budućnost postaje sadašnja
Osoba se razlikuje od svojih susjeda na planetu po tome što može svjesno utjecati na okoliš i vlastito tijelo - odnosno, zapravo kontrolirati svoju evoluciju uz pomoć znanosti i tehnologije. Možda se čini da govorimo o znanstvenoj fantastici, ali danas smo krenuli putem umjetne promjene vrste.
Napredak znanosti, koji omogućuje promjenu i poboljšanje sposobnosti tijela, postao je uobičajena praksa u medicinskoj i estetskoj medicini. Zahvaljujući cjepivima, ljudi su prestali patiti od bolesti koje su nekada uništavale čitave gradove, zubni implantati često služe bolje od pravih zuba, a čak se i izgled može promijeniti do neprepoznatljivosti kako bi udovoljio vlastitim idejama o ljepoti.
Tehnologija i biotehnologija aktivno se koriste u umjetnosti - na primjer, umjetnica Marion Laval-Jeante ubrizgava u svoju krv imunoglobuline (molekule proteina proizvedene tijekom imunološkog odgovora) konjske krvi - nakon pripreme, uspjela je to učiniti i nije pala u Anafilaktički šok. Još u prošlom stoljeću cyberpunk akcijski igrač Stelarc stvorio je sebi kontroliranu treću ruku kako bi s njim napisao riječ "evolucija" u okviru performansa.
Umjetnica Marion Laval-Jeante ubrizgala je u krv imunoglobuline konjske krvi - nakon pripreme to je uspjela učiniti i nije pala u anafilaktički šok
Mnogo načina za nadogradnju tijela uz pomoć tehnologije ide ljudima: netko kod kuće ugrađuje oznake ispod kože koje omogućuju otvaranje elektroničkih brava, upravljanje pametnim telefonima i prijenosnim računalima. Nedavno je pokrenut prvi projekt uređivanja genoma u tijelu odrasle osobe (odnosno promjene genoma kako bi se spriječio razvoj nasljednih bolesti; u pravilu znanstvenici "uređuju" genom zametaka). Iako su pacijenti s rijetkim sindromom primijetili poboljšanje, do sada su znanstvenici bili suzdržani u pogledu uspjeha eksperimenta. Biohackeri testiraju vlastite lijekove na sebi, a to nije sve jasno: prije nekoliko mjeseci izvršni direktor tvrtke Ascendance Biomedical Aaron Treivik pronađen je mrtav u komori za senzorno oduzimanje. Provodio je medicinska istraživanja bez odobrenja farmaceutskih tvrtki i znanstvenika i poticao zaposlenike da nove lijekove testiraju izravno na sebi - a prije nekog vremena javno si je ubrizgao domaće i neovjereno cjepivo protiv herpesa.
Jednom riječju, znanstvene vijesti koje svake godine uzrokuju sve veću rezonanciju oduševljavaju i postavljaju mnoga pitanja.
Znanost protiv patnje
Filozofski i društveni pokret za namjerno "poboljšanje" čovjeka naziva se transhumanizam. Ako su u tradicionalnijim idejama osobu doživljavali kao stvaranje Boga ili prirode, tada u transhumanističkoj paradigmi postaje vlastiti stvoritelj, odnosno može i mora svjesno utjecati na svoju evoluciju. Istodobno, tijelo se doživljava kao tehnika koja se može popraviti, poboljšati, pa čak i promijeniti.
"Prirodna" tijela doista nas često iznevjere: razbole se, pate od alergija, nakupljaju mutacije. Ponekad nisu sposobni za ono što njihovi vlasnici žele, bilo da se radi o začeću djeteta ili samo o sposobnosti obnavljanja bioritama do željenih. Uz to, tijela se lako lome. Zbog toga se čini privlačnom ideja da se tijelo može prilagoditi na određeni način, ojačati ili zamijeniti "nedovoljno savršeni" sustav i organe.
Antropologinja Alice Roberts stvorila je projekt za BBC-jev kanal "idealna" žena: koristila je vlastito tijelo i strukturne značajke različitih životinja kako bi bolje promijenila model vlastitog tijela, prilagođeniji uvjetima okoliša. "Poboljšana" Alice dobila je stabilne noge, poput ptice, torbu poput klokana, što će porod učiniti bezbolnim, i pseće srce, nesklono srčanim napadima.
"Prirodna" tijela doista nas često iznevjere: razbole se, pate od alergija, nakupljaju mutacije, lako se razgrađuju
Možda bi neke od tih promjena doista mogle poboljšati naš život. Isto se može reći i za anatomiju nedavne internetske zvijezde - koju su osmislili inženjeri, kirurg i umjetnik Patricia Piccini Graham, čovjek koji je prilagođen za preživljavanje prometnih nesreća. S antropološkog gledišta, osoba bez vrata s debelom lubanjom zaista ima veće šanse preživjeti nesreću od krhkih "običnih" ljudi - međutim, na Grahamov izgled još uvijek treba privikavanja. Ti projekti, koji na prvi pogled izgledaju neozbiljno, mogu postati sasvim stvarna budućnost čovječanstva. Ovdje se, naravno, ne radi samo o izgledu, već i o tome kako postati ono što želimo: zdravo, izdržljivo i lijepo u okviru naših ideja o ljepoti.
Izumitelj i futurist Ray Kurzweil, koji dijeli transhumanističke ideale, uvjeren je da će se vrlo brzo pametna računala, ne veća od živih stanica, kretati unutar naših tijela, mijenjati naše organe i liječiti bolesti, a kiborgizacija će spasiti ljude od patnje. Prema njegovim predviđanjima, već 2040-ih osoba će se moći mijenjati iznutra zahvaljujući nanorobotima, a organi će zamijeniti kvalitetniji umjetni analozi. Kurzweil to vidi ne samo kao praktično, već i etično: „Naš će se neokorteks povećati. Bit ćemo zabavniji, muzikalniji. Bit ćemo seksi. Postat ćemo utjelovljenje vlastitih vrijednosti. " Istina, Kurzweilove hrabre ideje su kontroverzne.
Drugi poznati ideolog transhumanizma, Fereydun M. Esfendiari, koji je promijenio ime u FM-2030, kako bi naglasio svoja futuristička uvjerenja, napisao je nekoliko knjiga o budućim transformacijama čovječanstva. Osobito je vlasnik djela "Jeste li transhuman?", Koje govori kako ćemo jednog dana postati transljudi, čiji je život u potpunosti reguliran znanošću i tehnologijom. Futurističku ideju trans ljudi ne treba miješati s transom. Međutim, prema transhumanističkim idejama, transrodni ljudi samo su stvarni ljudi budućnosti - uostalom, ako žele, mogu se obratiti dostignućima moderne znanosti kako bi izvršili transrodnu tranziciju.
Već 2040-ih, prema futurologu Rayu Kurzweilu, osoba će se moći mijenjati iznutra zahvaljujući nanorobotima, a organi će zamijeniti bolji umjetni analozi.
Konačni, najambiciozniji i najkontroverzniji cilj transhumanizma je pobjeda čovjeka ne samo nad tjelesnim „nesavršenostima“i bolestima, već i nad smrću. Istina, hoće li se to učiniti u stvarnosti i što će u tome pomoći - kiborgizacija, biotehnologija ili digitalizacija svijesti - zasad je nemoguće reći.
Štoviše, ovaj pristup već otvara mnoga pitanja. Hoće li osoba ostati ona sama ako joj se zamijene svi dijelovi tijela? Gdje završava osobnost i započinje program? Kako, na kraju, možemo riješiti „težak problem svijesti“(to jest odrediti kako se svijest rađa) i shvatiti odakle dolazi naše jedinstveno iskustvo? O tome se, na primjer, govori u mangi i animeu "Duh u ljusci": nakon nesreće, policajac Motoko Kusanagi prima potpuno kibernetičko tijelo i kroz povijest pokušava shvatiti jesu li u njemu ostali njezina osobnost i suština.
Unutar transhumanizma postoje različiti pokreti i smjerovi. Primjerice, u njemu se mogu naći gotovo budističke ideje o okončanju patnje svih živih bića: bioetički abolicionizam predlaže trajno suočavanje s boli, zamjenjujući je signalima zdravlja i lošeg zdravlja koji ne donose nelagodu. Postgenderizam sugerira da će ljudi biti sretniji ako se dobrovoljno odreknu spola, koriste reproduktivne tehnologije koje anatomske razlike čine nevažnim i odaberu alternativne metode uzgoja. Tehnogajanisti vjeruju da bi napredne tehnologije trebale biti čiste i sigurne te pomoći u rehabilitaciji okoliša. Jednom riječju, svaki društveni pokret može pronaći nešto svoje u znanosti i tehnologiji i podići ih na stijeg.
Tu je i međunarodna organizacija transhumanista Humanity Plus. Ciljevi i ciljevi su širenje informacija o transhumanizmu i podrška istraživanju usmjerenom na poboljšanje ljudskog potencijala. Inače, svatko se može pridružiti organizaciji, međutim, članstvo se plaća.
Je li opasno utjecati na evoluciju?
Svijet u kojem nema mjesta za patnju čini se predivnim mjestom. No je li stvarno tako? Iako su optimisti poput Kurzweila uvjereni da će se koristi stvorene uz pomoć tehnologije raspodijeliti ravnomjerno (pametnim telefonima je to gotovo uspjelo), drugi strahuju da će socijalna nejednakost rasti samo u budućnosti. Kao rezultat toga, čovječanstvo se može podijeliti na kaste, čije će razlike u životu postati ozbiljnije nego ikad u povijesti čovječanstva. H. G. Wells jednom je već izumio scenarij u kojem su ljudi bili podijeljeni u dvije različite vrste, Eloje i Morlocke - potomke proletarijata i buržoazije, čiji je klasni jaz postao prevelik.
Napokon, jedno od glavnih načela cyberpunka je „Visoka tehnologija. Niski život ", odnosno„ Visoka tehnologija, nizak životni standard ", takozvani Dozoisov kriterij (nazvan po autoru recenzija romana Williamu Gibsonu, koji je prvi upotrijebio riječ" cyberpunk "). To sugerira da će u svijetu budućnosti razvoj tehnologije koegzistirati s nemoći ekonomski ranjivih ljudi, krutim socijalnim raslojavanjem i kontroverznim moralom. “Gotovo sve što radimo sa štakorima možemo učiniti s ljudima. A sa štakorima možemo puno učiniti. Nije lako razmišljati o tome, ali istina je. Neće nestati ako zatvorimo oči. Ovo je cyberpunk “, napisao je znanstveni fantastik i književni kritičar Bruce Sterling u svom eseju„ Cyberpunk u devedesetima “.
Te je strahove najlakše pronaći u pop kulturi. Često su djela koja se grade oko ideja transhumanizma distopije u kojima sva društva ili čitav planet propadaju zbog gubitka kontrole nad ljudskim morfingom. To se dogodilo u svemiru serije Deus Ex, gdje nasilni sukob između onih koji favoriziraju i protiv "povećavanja" (odnosno mikročipova i mehanizama u tijelu) gotovo dovodi do građanskog rata. Stvari su se isto odvijale u igrama serije Bioshock, u kojima su ambiciozni znanstvenici, nesavjesni poduzetnici i vjerski vođe slobodno dijelili načine za poboljšanje ljudskih sposobnosti - sve je završilo neredima i gomilama mutatora koji su spremni napadati protagonista iz bilo kojeg kuta. U distopiji Gattaca diskriminirani su ljudi rođeni na staromodan način, to jest izvan promišljenog genetskog programiranja. U romanima kanadskog književnika i neuroznanstvenika Petera Wattsa, "Lažna sljepoća" i "Ehopraksija", postoji ogromna ponor između modificiranih ljudi i netaknutih "izvora". Iako, naravno, postoje i pozitivni scenariji: na primjer, junaci znanstveno-fantastičnih filmova Luca Bessona izgledaju sretni s bučnim i svijetlim svijetom budućnosti, a Marvelovi likovi osjećaju se dobro s kibernetičkim rukama ili reaktorom u prsima.
U distopiji "Gattaca" diskriminirani su ljudi rođeni "na staromodan način", to jest, izvan promišljenog genetskog programiranja
Prema filozofu Francisu Fukuyami, transhumanizam je kontroverzna ideologija s humanističkog gledišta: želja za nadogradnjom uronit će ljude u stalnu utrku u kojoj će svi zavidjeti drugome, a rezultati mogu biti nepredvidljivi. Uz to, ne znamo kako će ti procesi utjecati na identitet pojedinaca i društva.
Zasad se većina strahova od transhumanizma temelji na pretpostavkama: u ovom trenutku, u načelu, nemamo puno materijala za analiziranje, a tehnologija još nije uspjela nadmašiti ljudsko tijelo u svim aspektima. Kibernetske ruke još se ne podudaraju s funkcionalnošću obične ljudske ruke - i prije nego što se počnete brinuti za budućnost, trebali biste razmisliti o tome.
Ipak, kvalitativne promjene u ljudskim organizmima i osnovna životna načela ne mogu a da ne promijene uobičajene ideje o čovjeku koje se oblikuju stoljećima i tisućljećima. Malo je vjerojatno da će ikada biti moguće umjetno obuzdati napredak umjetno, pa prije svega vrijedi razmisliti o tome kako živjeti i djelovati u novom svijetu i kako ćemo se sami mijenjati kad se tehnologije promijene. A također donosite odluke analizirajući rizike, a ne na temelju predrasuda.
FOTOGRAFIJE: DmiT - stock.adobe.com (1, 2, 3)