Što je grupni brak? Povijest, mjesto u modernom svijetu, u Rusiji. Značajke švedske obitelji kao oblika grupnog braka, dječja prava u Švedskoj.
Grupni brak je suživot muškaraca i žena pod istim krovom, koji imaju zajedničku imovinu i vode isto kućanstvo. Smatra se najstarijim oblikom braka, kada je muškarac mogao imati nekoliko žena, a žena neke muškarce.
Povijest grupnih brakova
Povijest razvoja bračnih odnosa dali su u svojim djelima američki znanstvenik Lewis Morgan ("Antičko društvo") i njemački filozof Friedrich Engels. Slažući se u mnogo čemu s američkim istraživačem, Engels je u svojoj knjizi "Podrijetlo obitelji, privatnog vlasništva i države" detaljno iznio svoje viđenje ovog pitanja.
Tri stupnja razvoja društva - divljaštvo, barbarstvo, civilizacija - odgovarale su različitim oblicima braka. Grupni brak postojao je u primitivnom društvu, kada je životni vijek osobe bio vrlo nizak zbog loših životnih uvjeta i primitivnih alata. Muškarci su često ginuli u lovu ili u ratovima s neprijateljskim plemenom za najbolja lovišta i ribolovna područja. Da bi se preživjelo, trebalo se „osigurati“- imati brojno potomstvo.
Grupni brak (poligamija) služio je kao osiguranje. Ovisno o životnim uvjetima i običajima najstarijih ljudi, takva je zajednica izgledala kao poligamija - jedan muž i nekoliko žena (poliginija), te poliandrija (poliandrija) - žena živi s dva ili tri muškarca.
U početku je grupni brak bio incestuozan, pri čemu su muškarci i žene iz istog klana ulazili u neselektivne snošaje. Otac je mogao živjeti sa kćerkom, sin s majkom, brat sa sestrom. Osjećaj ljubomore potpuno je izostao. Ovo je razdoblje u povijesti primitivnog društva, kada su ljudi živjeli u stadima, još se nisu odvojili od životinjskog svijeta.
Srodstvo se moglo uspostaviti samo na temelju majke, prevladao je značaj žene kao utemeljiteljice klana. Dobu primitivnog sustava, koju karakteriziraju takvi odnosi, povjesničari su nazvali matrijarhatom.
Drevni čovjek primijetio je da incest dovodi do degeneracije. Bračni odnosi među rodbinom su pod strogom zabranom. Kao kasni oblik grupnog braka pojavila se punalualna (havajski - "bliski drug") obitelj, kada su sestre mogle imati nekoliko muževa iz drugog klana.
Razvojem ekonomske osnove primitivnog društva (postalo je lakše doći do hrane) pojavio se dvoskupinski brak. Mladići su silom ili na ugovornoj osnovi sami sebi doveli žene iz stranog klana. Bila je to povezana obitelj, još uvijek krhka zbog teških životnih uvjeta. Ona je poslužila kao prijelazni oblik monogamnog stabilnog sindikata temeljenog na vodećoj ulozi muškarca.
S razvojem ekonomskog modela društva, odnosi među spolovima su se promijenili. Institucija braka doživjela je promjene. Primitivni incestuozni odnosi zamijenjeni su grupnim brakom u raznim njegovim oblicima, zamijenjen je brakom u paru - nestabilnom zajednicom muškarca i žene. Postupno ga je zamijenila monogamna obitelj.
Zanimljivo je! Grupni brakovi trenutno su zabranjeni u većini zemalja svijeta. U Kini je zabranjen 1953., u Nepalu 1963. godine.
Grupni brak u suvremenom svijetu
Grupni brak u obliku poligamije dugo je postojao među nekim polinezijskim narodima. Na Havajima, još u 19. stoljeću, vođa je imao nekoliko žena. Na jednom od otoka Fidži jedno lokalno pleme održalo je blagdansko - grupno zajedništvo, koje je trajalo nekoliko dana. Tada je stupila na snagu zabrana grijeha "Sodoma". Do sljedećeg odmora.
Ruski putnik Miklouho-Maclay opisao je običaj gvinejskog plemena Semang, kada je udana žena, uz pristanak svog muža, naizmjence prelazila na druge muškarce. Potonji nisu ostali dužni te su promijenili i svoje žene.
Primitivna plemena na pacifičkim otocima i domoroci Australije zadržali su grupni brak do danas. U australskom bijelom i crnom kakadu plemenu svi se muškarci i žene smatraju jednom velikom obitelji i u slobodnim su odnosima.
Na teritoriju Rusije grupni brakovi među Chukchima trajali su do sredine prošlog stoljeća. Ruski etnograf V. G. Bogoraz je u svom djelu "Chukchi" (1934) napisao da ovaj narod ima običaj razmjenjivati žene sa svojim dalekim rođacima. Takva je razmjena navodno pridonijela jačanju obiteljskih veza.
Grupni brak među sjevernim narodima povezan je s teškim životnim uvjetima. U teškoj godini za obitelj, samo je podrška rodbine koja ima zajedničku ženu pomogla preživjeti. Postojao je i običaj da svoje žene "daju" gostima. U takvom se gostoprimstvu može vidjeti primitivna primitivna razmjena: ja vam dajem najbolje što imam, a i vi mi dajete nešto dobro. Kad je civilizacija postala dostupna Chukchima, ovo "dobro" moglo bi biti pakiranje duhana ili boca votke.
Danas je moderni grupni brak u obliku poliginije uobičajena pojava na muslimanskom istoku, gdje je zakonski ugrađen. Prema šerijatu, vjernik može imati četiri žene. Svatko od njih ima svoje odgovornosti u odnosu na kuću, muškarac ih mora podržavati sve.
U većini islamskih zemalja djevojčicama je dozvoljeno da se udaju sa 15 godina. U Saudijskoj Arabiji 10-godišnja djevojka smatra se mladenkom.
U Alžiru, Tunisu i Turskoj poligamija je zabranjena zakonom. Da biste se ponovno vjenčali u Iranu, morate dobiti pristanak prve žene. U Iraku takvo dopuštenje daju samo vlasti.
