Opći podaci, drevno podrijetlo i uporaba predaka malamuta, razvoj i popularizacija, smanjenje broja, obnova, trenutno stanje. Aljaški malamut (aljaški malamut) velika je pripitomljena pasmina drevnog podrijetla, podrijetlom iz gornjeg dijela zapadne Aljaske. Uzgojilo ga je pleme Malemut Inuita, a koristilo se prvo u utilitarne svrhe, a zatim kao pas za sanjkanje. Često su ti psi često zamijenjeni za sibirske haskije, zbog sličnosti u boji. No, zapravo je njihova osobnost dominantnija. Izvana su vrlo slični vuku, samo su mnogo veće veličine i jakih kostiju. Danas se malamuti koriste za zajedničko trčanje pasjih sanjki i rekreativno sanjkanje.
Drevno podrijetlo pasmine aljaških malamuta
Pasmina podsjeća na "sivog brata". Smatra se najstarijim psom na sjevernoameričkom kontinentu i dugo su ga povezivale prijateljske veze s ljudima. Teorija je potkrijepljena arheološkim nalazima koji datiraju od 12 do 20 tisuća godina u obliku rezbarije kostiju, koji prikazuje aljaski malamute, koji su slični onima koji žive danas.
DNK analiza provedena 2004. također podržava staro podrijetlo i bliske genetske veze aljaškog malamuta s vukom. Ovi su psi bili prvi pripitomljeni istočnoistočni ili srednjoazijski vukovi koje su u Sjevernu Ameriku doveli nomadski lovci-sakupljači. Ovi drevni kućni ljubimci putovali su s ranim čovjekom na kontinent kroz Beringov tjesnac od istočnog Sibira do Aljaske tijekom kasnog ledenog doba, prije više od 14.000 godina.
Prema podacima DNK, aljaški malamuti i sibirski haski imaju bliske genetske veze. Oni su odgovorni za očitu fizičku sličnost i vučje osobine koje su im svojstvene. Glavna razlika između dvije pasmine je veličina - malamuti su veći, jači i snažniji. Dakle, opis paleolitskog psa po parametrima im je odgovarao.
Primjena predaka aljaškog malamuta
Poput mnogih ranih plemenskih skupina Sjeverne Amerike, očnjaci su postali važan dio opstanka, ispunjavajući mnoge uloge. Koristili su se za lov i praćenje divljači, kao drugovi, kao čuvari doma i zaštita od suparničkih plemena ili predatora. Antropologija sugerira da su eskimske civilizacije postojale na rtu Kruzenshtern već 1850. pr. Opće je prihvaćeno da su Eskimi davno prije uporabe saonica držali pse za lov i čuvanje divljači.
Zbog nedostatka hrane i oštre klime na Aljasci, ti su psi morali biti otporni jer je prirodna selekcija imala integralnu ulogu u njihovom razvoju. Oni pojedinci koji nisu mogli preživjeti u teškim uvjetima umrli su, dok su prototipovi svoju genetiku prenijeli na buduće generacije. Procesom prirodne selekcije rani sjeverni psi postali su prilično jaki tipovi s jedinstvenim karakteristikama i uspjeli su preživjeti kroz stoljeća.
Tadašnji eskimski život sastojao se od nomadskih putovanja i izuzetno opasnih situacija, jer su ljudi lovili zvijer kako bi preživjeli i bolje se naselili. Ne može se utvrditi točan datum nastanka aljaškog malamuta. Poznato je da je oko 1000. godine n. Inuiti (starosjedilački narodi arktičkih regija Kanade, Sibira i Aljaske) migrirali su sa Aljaske u sjevernu Kanadu sa svojim kućnim ljubimcima. To sugerira da su jedinstvene vrste pasa uzgajane kako bi ispunile određene svrhe u eskimskom društvu, poput prijevoza ili prijevoza robe koja se trenutno koristi.
Kako i gdje su se razvili aljaški malamuti?
Istraživači vjeruju da bi život u sjevernim uvjetima Kanade i Aljaske bio nemoguć bez sanjki. Međutim, inačice o ranom razvoju i datiranju ovog procesa pasa za sanjkanje uvelike su pretpostavljene. U Sjevernoj Americi arheolozi su otkrili jedinstvene dijelove sanjki. Potječu iz 1150. godine. NS. i pripisuje se Thule kulturi, precima današnjih Inuita, koristeći moć psa za premještanje tereta s jednog mjesta na drugo.
Vjeruje se da je aljaški malamut evoluirao iz skupine psećih Inuita, autohtonih na sjeverozapadnom Arktiku i sjevernoj padini Aljaske te u regiji Beringovog tjesnaca. Nazvali su se "Malemiteri", što na eskimskom dijalektu znači "stanovnici Male". Danas se ti ljudi nazivaju Kuwangmiyut ili Kobuk ljudi. Smjestivši se ovdje nakon velike seobe, uglavnom su zauzeli gornji dio rijeke Anvik i obale Zvuka Kotzebue. Tu se aljaski malamut razvio tijekom sljedećih stoljeća prirodnom selekcijom i selektivnim uzgojem lokalnih naroda.
Standard uzgoja bio je stvoriti učinkovitu životinju za čuvanje tereta, čuvara i lovca sposobnu preživjeti u nepopustljivoj klimi. Rezultat dugog procesa bio je aljaški malamut, koji se tradicionalno koristio za čuvanje kuća i sela, hvatanje tuljana i polarnih medvjeda, izvlačenje velikog plijena (karibua i ogromnih dijelova kita) i njihovo dostavljanje u selo na klanje.
Istraživači vjeruju da se pasmina razvila u obalnim područjima južnije. Moguće je da bi to moglo biti i u južnijim obalnim područjima Aljaske, jer su u to vrijeme ljudi često sa svojim psima migrirali na mjesta koja pružaju hranu. Za rane Eskim lov i ribolov diktirali su vremenski uvjeti, a vjerojatno je da su obalna područja u određenim godišnjim dobima ili godinama mogla ponuditi više. Ovo također objašnjava distribuciju stanovništva aljaskih malamuta sjeverno i južno od izvornih naselja oko zaljeva Kotzebue.
Malemiut Eskimi su radili i također razvili svoje vrlo izdržljive, inteligentne i pouzdane pse. O tome je ovisio njihov opstanak. Za njih je život bio stalno kretanje s jednog mjesta na drugo u potrazi za vrijednom igrom. Kaže se da su se prema aljaškim malamutima odnosili kao prema dragocjenostima i da su ih često hranili. To pomaže u objašnjenju posebnog raspoloženja vrste prema ljudima u usporedbi s drugim arktičkim pasminama saonica.
Život u neljudskim, inferiornim uvjetima bio je norma za mnoge druge sjeverne vrste. Za pleme su aljaški malamuti bili članovi obitelji i zajednice kao i svi drugi. Djeca i psići zajedno su puzali po podu koliba, a dječaci su se hranili pored štenaca. Nedostatak hrane spriječio je velike uzgoj ovih pasa, bilo ih je malo.
Popularizacija aljaškog malamuta
Prvi Europljani stigli su na Aljasku iz Rusije. Semjon Dežnjev otplovio je od ušća rijeke Kolime preko Sjevernog ledenog okeana, oko istočne Azije do rijeke Anadyr 1648. Otkriće istraživača nije izazvalo pozornost javnosti i ostavilo je otvorenim pitanje je li Sibir povezan sa Sjevernom Amerikom. 1725. car Petar I. organizirao je 2. ekspediciju na Kamčatku. Tamo su išli brodovi Sveti Pavao i Sveti Petar, pod zapovjedništvom kapetana Rusa Alekseja Čirikova i Daca Vitusa Beringa. Isplovili su u lipnju 1741. iz ruske luke Petropavlovsk.
Stigavši na kopno Aljaske, Bering se, nakon kratkog slijetanja, okrenuo na zapad prema Rusiji kako bi objavio vijest o otkriću, dok je kapetan Chirikov ostao tamo. Ta je odluka značila da je morao pokušati prijeći Beringovo more početkom zime, koju karakteriziraju plitka dubina, promjenjivo vrijeme, hladne temperature i jaki valovi, što je bilo slično samoubojstvu.
Brod je stradao na Beringovom otoku, a navigator i njegova posada sletjeli su na kopno. Još nisu znali što će aljaški malamuti biti otvoren za ljude. Bering se ovdje razbolio i umro pokušavajući sa svojim timom preživjeti zimu. Kad se zima povukla, preostali članovi posade izgradili su mali čamac i otplovili kući u kolovozu 1742. Kad su stigli do obale Kamčatke, sa sobom su donijeli kožu morskih vidri - najbolje krzno na svijetu, što bi izazvalo interes ruskih naselja na Aljasci. Krajem 1790 -ih ondje su osnovana stalna naselja. Za Ruse su na ovo područje došli ribarski, francuski i engleski istraživači, ribari, kitolovci i lovci koji su također htjeli iskoristiti vrijedne prirodne resurse kita, morske vidre, morža i tuljana. Eskimski malemiuti i njihovi ljubazni, izdržljivi psi bili su od velikog interesa za kapitaliste. Aljaški malamut radio je u smrtonosnim uvjetima, po oštrom hladnom vremenu, zahtijevao je malo hrane i bio je sposoban prevoziti izuzetno teške terete na velike udaljenosti.
Ti su "atributi" učinili životinju vrlo poželjnom u trgovini krznom. Stranci su počeli upoznavati lokalno stanovništvo jer su imali te pse i znanje o njihovom pravilnom održavanju i korištenju. Ali bijelcima je bilo teško kupiti aljaske malamute zbog njihovog malog broja i velike vrijednosti. To pomaže objasniti relativno mali broj danas temeljnih vrsta.
Međutim, krajem 1800 -ih, otkrićem naftnog polja, tržište krzna, kitovog ulja i brkova se urušilo. Stranci su napustili Aljasku, ostavljajući prirodne resurse u stanju izumiranja. Opstanak Eskima ovisio je o lovu, a smanjenjem broja lokalnih životinja mnoge su umrle od gladi. Nisu imali imunitet na strane bolesti. Lokalno stanovništvo Malemiuta smanjilo se za 50%.
A onda je 16. kolovoza 1896. započela zlatna groznica u Klondaiju kao rezultat otkrića Skocooma bogatog zlata u gradu Bonanse, uz rijeku Yukon, Jima Masona. To je potaknulo ponovno zanimanje za Aljasku, a stranci su ponovno preplavili to područje. Pobješnjela imigracija koja je uslijedila izazvala je snažnu potražnju za snažnim i izdržljivim psima, poput aljaškog malamuta, koji bi mogli preživjeti u teškim sjevernim uvjetima, dok su prevozili teret.
Tako su psi za sanjkanje postali jako skupi. Uobičajeno je bilo platiti između 1500 i 40 000 dolara za mali čopor i 500 do 13 000 dolara za dobrog psa. Visok iznos plaćen za sposobne očnjake, zajedno s činjenicom da su Eskimi i dalje patili od "autsajdera" koji su stalno zadirali u njihov "izvorni" izvor hrane, tjerali ih da trguju ili prodaju svoje četveronožne prijatelje kako bi preživjeli. Ova situacija brzo je pretvorila aljaškog malamuta u najskupljeg i cijenjenog teškog teretnog ljubimca u regiji.
Uz tragače koji su se pokušavali obogatiti, pojavile su se i uvozne pasmine. Nedostatak i vrijednost pravih aljaških malamuta naveli su kopače zlata na pokušaj repliciranja njihovih fizičkih svojstava i sposobnosti uzgojem vukova u zatočeništvu s dodatkom krvi svetog Bernarda i novofandlandske krvi. Nažalost, to nije stvorilo ultimativnu životinju kako su se nadali. Umjesto toga, ti su se novi hibridi više zanimali za međusobnu borbu nego za usko povezan timski rad pasa saonica.
Kako je sve više tragača i doseljenika dolazilo na to područje u nadi da će uspjeti, svaki veliki pas koji je mogao vući teške terete odmah je dodan u "mješavinu za odabir". Javne usluge, poput poštanskih, morale su se modernizirati kako bi podržale rast stanovništva. To je dodatno povećalo potražnju za snažnim, izdržljivim nosačima, poput aljaškog malamuta, sposobnim za prijevoz do 700 kilograma neravnih milja iz jednog područja u drugo.
Također za to vrijeme, utrke psećih zaprega postale su iznimno popularan sport. 1908. postavio je temelj kinološkom klubu Nome, organizirajući godišnju vožnju od 408 milja od Nomea do Candlea i natrag kroz Aljasku. Natjecanje se zvalo "All Alaska Sweepstakes". Pobjeda na ovom događaju značila je priznanje, novčanu nagradu i trenutnu slavu unutar i izvan regije. Takvo natjecanje bilo je toliko popularno da su ljudi iz cijele Aljaske i okolice okupili najbrže pse koje su mogli pronaći te ih upregli u saonice i sudjelovali na natjecanju. To je dodatno pridonijelo još većem porastu čistokrvne populacije aljaškog malamuta.
Propadanje aljaških malamuta i povijest oporavka
Dok su ih izdržljivost i sposobnost preživljavanja u teškim klimatskim uvjetima činili vrlo poželjnima, oni su bili spori po trkačkim standardima. Trkači i uzgajivači, u nadi da će zadržati osvojene titule, htjeli su poboljšati brzinu rada malamuta i počeli su ih križati s bržim očnjacima. Ovo razdoblje križanja postalo je poznato kao "vrijeme raspada arktičkog psa saonica". Iako je pasmina možda izgubljena u tom razdoblju, njezina prirodna genetska prilagodba za preživljavanje u ovoj surovoj klimi na oskudnoj prehrani pokazala se spasonosnom.
Aljaški malamut stoljećima je proizvod prirodne selekcije u oštrom arktičkom okruženju. Iako ga je čovjek želio poboljšati dodavanjem bržih pasmina iz kontinentalnih Sjedinjenih Država, ne bi bilo lako poništiti stoljeća preživljavanja prirodnom prilagodbom. Prestankom zlatne groznice, rasprostranjeno križanje različitih vrsta završilo je u pokušaju stvaranja savršenog psa za sanjkanje. Preostale jedinke ubrzo su se počele vraćati u tip špic, kojem pripadaju sve sjeverne sorte. Čak je i prva generacija hibrida više nalikovala aljaškim malamutima nego drugoj polovici njihovog "mješovitog" potomstva. Nakon kratkog vremena, nakon tri generacije, svi preostali znakovi "strane braće" nestali su s preostalog aljaškog malamuta.
Pretpostavlja se da su ti očnjaci prava arktička pasmina sa specijaliziranim genima otpornim na hladne vremenske uvjete, hibridi možda neće naslijediti te osobine, što im onemogućuje opstanak. Dobar primjer je da je aljaškim malamutima potrebno mnogo manje hrane za preživljavanje u klimi Aljaske od ostalih pasmina usporedive veličine. Prethodno razdoblje uzgoja također može objasniti male razlike u veličini i boji koje se nalaze među današnjim vrstama. Međutim, ove se varijacije ne trebaju smatrati pokazateljima nečistog uzgoja modernih pasa, niti ih treba smatrati odstupanjem od pravog tipa.
Trenutni položaj pasa Aljaski malamuti
Ulazeći u 1920 -te, budućnost vrste bila je kritična. Budući da je prirodno stvoren, uspio je preživjeti tijekom propadanja, ali brojke su bile male sve dok se nisu dogodile važne promjene. Bila je sreća da je malu skupinu amatera širila informacija o psima. Uz njihovu pomoć započela je obnova aljaškog malamuta. Tijekom sljedećih 20 godina pasmina će se podijeliti u tri linije (Kotzebue, M'Lot i Hinman-Irwin), koje će se kasnije spojiti kako bi se stvorili moderni predstavnici ovih pasa.
Danas je aljaški malamut jedan od najpopularnijih sjevernih pasa na svijetu. Od skromnih početaka, kao jedva prepoznati pas za sanjkanje i utovar malemiutskih Eskima, postali su službeni državni pas Aljaske. Takvi se kućni ljubimci očituju u svakoj državi i praktički su prisutni u svim civiliziranim zemljama svijeta. U ringu poslušnosti nastupaju kao službeni psi, pomoćnici s invaliditetom i postaju izvrsni suputnici. Mnogi od njih i dalje se koriste za svoju tradicionalnu ulogu kao životinje za teret i sanjkanje.
Više o pasmini u videu ispod:
